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有限，只能见到眼前这些波长，比这个波长的见不到，比这个波短的也见不到。我们现在利用科学的仪器，探测到部分不同光波的光线，发现ｘ光，紫外线。其实比这个光波长的、短的，有无量无边，我们科学仪器还没有办法探测...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790127.html
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儿童重返校园捐款等，协会利用三年的时间扶助车逻——就读于常州化工学校即将面临辍学的中专生杨伟芳，现已完成学业，顺利地走上了工作岗位；每年在助残日期间，为市聋哑学校残疾儿童，解决生活上的困难。临泽净土庵...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23152890507.html
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黑白善恶之业报，均是自己过去乃至夙世业力所感。明瞭此理，就完全 可以改造自己命运，把握自己未来：只要能以大智慧认识因果律、了知因果律，并在此基础 上利用因果律——“诸恶莫作，众善奉行”，并通过自强不息...
任宜敏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08453990567.html
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旧的格局有所发展,出现了新的境界。一般正龛内设成铺塑像,龛内画十大弟子、龙天诸神;帐门两侧画文殊、普贤、观音、势至或小型维摩变;南北两壁画巨型经变,如弥勒变、阿弥陀变、观无量寿变、药师变等;东壁利用...
不详
|五明研究|
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朝阳历史佛教文化之“最”
近年来，朝阳佛教文化的由来、发展、影响、利用成为人们街谈巷议的热门话题。那么朝阳佛教文化有哪些特点呢？本文粗浅地略谈几点，供研究者参考，请专家学者指正。
佛教传入朝阳在东北地区最早
佛教起源于公元前6世纪至公元前5世纪的古印度，自从西汉开通了中原与西域的丝绸之路，印度佛教逐渐东传。至东汉永平年间，印度高僧摄摩腾和竺法兰用白马驮着佛经和佛像...
孟昭凯
|五明研究|
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道藏颁赐。
清王朝虽以儒家思想作为精神统治的支柱，但同时也利用道教和佛教，对佛教积极保护和扶植。清康、雍、乾三帝尤其看重浙江佛教，清圣祖玄烨曾六次南巡，五到杭州，六上灵隐，十到上天竺寺。清代前期...
刘杭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06433490752.html
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义，或交换生活心得。也有学生利用这段空档，回到教室自修功课。
七至八时上殿，平时一律依传统的课诵内容进行之，若逢黑月十四或十五日（农历该月月底）或白月十五日（农历该月十五日），晚殿后依然穿袍搭衣...
释昭慧
|五明研究|
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形消魂灭，故可归为一类，而“人身虽死而魂非死，盖永存不灭者”，自成一类。[31]因此，人为万物之长，富有灵性，可以支配和利用万物，对之有生杀予夺之权；而万物存在的目的，也就在为人所用。[32]由此天主与...
马晓英
|五明研究|
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涉猎中很快地把握住问题的脉络，并对之做出自己的评判与估价。这同样表现在他对现象学意图的解悟上。而他对现象学观念的借鉴、利用与发挥，也常常会给人出乎意料的特别启示。
一
从牟宗三本人的说法来看...
倪梁康
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391605.html
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还是抄一点她的文章吧：
在他的感受里19世纪上半期的英国文化和人民的心态可谓病入膏肓。人们醉心于利用新兴的科学占领财富，一味放纵钻营的才能，而忽视心灵的培养。人们以机械的生产压制真正的创造性，而...
季羡林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044891618.html